Glossary and Vocabulary for Lectures on the Platform Sutra of the Sixth Patriarch 《六祖壇經講話》, Questions and Discussion 問題討論

Corpus Vocabulary Analysis

Contents

1. Frequencies of Lexical Words
2. Frequencies of all Words
3. Keywords
4. Proper Nouns

Frequencies of Lexical Words

Rank	Frequency	Chinese	Pinyin	English	Example Usage
1	128	大師	dàshī	great master; grand master	南宗以六祖惠能大師為中心
2	128	大師	dàshī	1. Venerable Master (when referring to Venerable Master Hsing Yun); 2. Master (for historical Buddhist masters)	南宗以六祖惠能大師為中心
3	128	大師	dàshī	venerable master	南宗以六祖惠能大師為中心
4	84	他	tā	other; another; some other	五祖問他從那裏來
5	84	他	tā	other	五祖問他從那裏來
6	84	他	tā	tha	五祖問他從那裏來
7	84	他	tā	ṭha	五祖問他從那裏來
8	84	他	tā	other; anya	五祖問他從那裏來
9	77	說	shuō	to say; said; to speak; to talk; speaks	五祖弘忍說
10	77	說	yuè	to relax; to enjoy; to be delighted	五祖弘忍說
11	77	說	shuì	to persuade	五祖弘忍說
12	77	說	shuō	to teach; to recite; to explain	五祖弘忍說
13	77	說	shuō	a doctrine; a theory	五祖弘忍說
14	77	說	shuō	to claim; to assert	五祖弘忍說
15	77	說	shuō	allocution	五祖弘忍說
16	77	說	shuō	to criticize; to scold	五祖弘忍說
17	77	說	shuō	to indicate; to refer to	五祖弘忍說
18	77	說	shuō	speach; vāda	五祖弘忍說
19	77	說	shuō	to speak; bhāṣate	五祖弘忍說
20	72	在	zài	in; at	南宗的禪重在頓悟
21	72	在	zài	to exist; to be living	南宗的禪重在頓悟
22	72	在	zài	to consist of	南宗的禪重在頓悟
23	72	在	zài	to be at a post	南宗的禪重在頓悟
24	72	在	zài	in; bhū	南宗的禪重在頓悟
25	69	為	wéi	to act as; to serve	南宗以六祖惠能大師為中心
26	69	為	wéi	to change into; to become	南宗以六祖惠能大師為中心
27	69	為	wéi	to be; is	南宗以六祖惠能大師為中心
28	69	為	wéi	to do	南宗以六祖惠能大師為中心
29	69	為	wèi	to support; to help	南宗以六祖惠能大師為中心
30	69	為	wéi	to govern	南宗以六祖惠能大師為中心
31	69	禪師	chánshī	Chan Master; Zen Master; Seon Master	有人問禪師
32	69	禪師	Chán Shī	Chan master	有人問禪師
33	65	禪	chán	Chan; Zen	南宗的禪與北宗的禪有何不同
34	65	禪	chán	meditation	南宗的禪與北宗的禪有何不同
35	65	禪	shàn	an imperial sacrificial ceremony	南宗的禪與北宗的禪有何不同
36	65	禪	shàn	to abdicate	南宗的禪與北宗的禪有何不同
37	65	禪	shàn	Xiongnu supreme leader	南宗的禪與北宗的禪有何不同
38	65	禪	shàn	to make a ritual offering to heaven and earth	南宗的禪與北宗的禪有何不同
39	65	禪	chán	Chan	南宗的禪與北宗的禪有何不同
40	65	禪	chán	meditative concentration; dhyāna; jhāna	南宗的禪與北宗的禪有何不同
41	65	禪	chán	Chan; Zen	南宗的禪與北宗的禪有何不同
42	60	六	liù	six	六祖大師行於南方
43	60	六	liù	sixth	六祖大師行於南方
44	60	六	liù	a note on the Gongche scale	六祖大師行於南方
45	60	六	liù	six; ṣaṭ	六祖大師行於南方
46	59	祖	zǔ	ancestor; forefather	六祖大師行於南方
47	59	祖	zǔ	paternal grandparent	六祖大師行於南方
48	59	祖	zǔ	patriarch; founder	六祖大師行於南方
49	59	祖	zǔ	to found; to initiate	六祖大師行於南方
50	59	祖	zǔ	to follow the example of	六祖大師行於南方
51	59	祖	zǔ	to sacrifice before going on a journey	六祖大師行於南方
52	59	祖	zǔ	ancestral temple	六祖大師行於南方
53	59	祖	zǔ	to give a farewell dinner	六祖大師行於南方
54	59	祖	zǔ	be familiar with	六祖大師行於南方
55	59	祖	zǔ	Zu	六祖大師行於南方
56	53	不	bù	infix potential marker	那一個不穿衣
57	52	人	rén	person; people; a human being	人有南北
58	52	人	rén	Kangxi radical 9	人有南北
59	52	人	rén	a kind of person	人有南北
60	52	人	rén	everybody	人有南北
61	52	人	rén	adult	人有南北
62	52	人	rén	somebody; others	人有南北
63	52	人	rén	an upright person	人有南北
64	52	人	rén	person; manuṣya; puruṣa; pudgala	人有南北
65	51	要	yào	to want; to wish for	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
66	51	要	yào	to want	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
67	51	要	yāo	a treaty	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
68	51	要	yào	to request	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
69	51	要	yào	essential points; crux	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
70	51	要	yāo	waist	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
71	51	要	yāo	to cinch	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
72	51	要	yāo	waistband	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
73	51	要	yāo	Yao	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
74	51	要	yāo	to pursue; to seek; to strive for	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
75	51	要	yāo	to force; to coerce; to threaten; to compell; to intimidate	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
76	51	要	yāo	to obstruct; to intercept	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
77	51	要	yāo	to agree with	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
78	51	要	yāo	to invite; to welcome	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
79	51	要	yào	to summarize	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
80	51	要	yào	essential; important	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
81	51	要	yào	to desire	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
82	51	要	yào	to demand	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
83	51	要	yào	to need	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
84	51	要	yào	should; must	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
85	51	要	yào	might	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
86	51	了	liǎo	to know; to understand	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
87	51	了	liǎo	to understand; to know	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
88	51	了	liào	to look afar from a high place	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
89	51	了	liǎo	to complete	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
90	51	了	liǎo	clever; intelligent	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
91	51	了	liǎo	to know; jñāta	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
92	47	就是	jiùshì	is precisely; is exactly	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
93	47	就是	jiùshì	agree	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
94	47	我	wǒ	self	我穿衣
95	47	我	wǒ	[my] dear	我穿衣
96	47	我	wǒ	Wo	我穿衣
97	47	我	wǒ	self; atman; attan	我穿衣
98	47	我	wǒ	ga	我穿衣
99	47	以	yǐ	to use; to grasp	南宗以六祖惠能大師為中心
100	47	以	yǐ	to rely on	南宗以六祖惠能大師為中心
101	47	以	yǐ	to regard	南宗以六祖惠能大師為中心
102	47	以	yǐ	to be able to	南宗以六祖惠能大師為中心
103	47	以	yǐ	to order; to command	南宗以六祖惠能大師為中心
104	47	以	yǐ	used after a verb	南宗以六祖惠能大師為中心
105	47	以	yǐ	a reason; a cause	南宗以六祖惠能大師為中心
106	47	以	yǐ	Israel	南宗以六祖惠能大師為中心
107	47	以	yǐ	Yi	南宗以六祖惠能大師為中心
108	47	以	yǐ	use; yogena	南宗以六祖惠能大師為中心
109	45	來	lái	to come	五祖問他從那裏來
110	45	來	lái	please	五祖問他從那裏來
111	45	來	lái	used to substitute for another verb	五祖問他從那裏來
112	45	來	lái	used between two word groups to express purpose and effect	五祖問他從那裏來
113	45	來	lái	wheat	五祖問他從那裏來
114	45	來	lái	next; future	五祖問他從那裏來
115	45	來	lái	a simple complement of direction	五祖問他從那裏來
116	45	來	lái	to occur; to arise	五祖問他從那裏來
117	45	來	lái	to earn	五祖問他從那裏來
118	45	來	lái	to come; āgata	五祖問他從那裏來
119	43	法	fǎ	method; way	法本一宗
120	43	法	fǎ	France	法本一宗
121	43	法	fǎ	the law; rules; regulations	法本一宗
122	43	法	fǎ	the teachings of the Buddha; Dharma	法本一宗
123	43	法	fǎ	a standard; a norm	法本一宗
124	43	法	fǎ	an institution	法本一宗
125	43	法	fǎ	to emulate	法本一宗
126	43	法	fǎ	magic; a magic trick	法本一宗
127	43	法	fǎ	punishment	法本一宗
128	43	法	fǎ	Fa	法本一宗
129	43	法	fǎ	a precedent	法本一宗
130	43	法	fǎ	a classification of some kinds of Han texts	法本一宗
131	43	法	fǎ	relating to a ceremony or rite	法本一宗
132	43	法	fǎ	Dharma	法本一宗
133	43	法	fǎ	the teachings of the Buddha; Dharma; Dhárma	法本一宗
134	43	法	fǎ	a dharma; a dhárma; a natural law; teachings	法本一宗
135	43	法	fǎ	a mental object; a phenomenon; dharma; a thought	法本一宗
136	43	法	fǎ	quality; characteristic	法本一宗
137	42	就	jiù	to approach; to move towards; to come towards	當吃飯就吃飯
138	42	就	jiù	to assume	當吃飯就吃飯
139	42	就	jiù	to receive; to suffer	當吃飯就吃飯
140	42	就	jiù	to undergo; to undertake; to engage in	當吃飯就吃飯
141	42	就	jiù	to suit; to accommodate oneself to	當吃飯就吃飯
142	42	就	jiù	to accomplish	當吃飯就吃飯
143	42	就	jiù	to go with	當吃飯就吃飯
144	42	就	jiù	to die	當吃飯就吃飯
145	42	所以	suǒyǐ	that by which	所以有
146	42	所以	suǒyǐ	cause; reason; kāraṇa	所以有
147	42	神秀	shén Xiù	Shen Xiu	北宗以神秀大師做代表
148	41	無常	wúcháng	irregular	為何說無常
149	41	無常	wúcháng	changing frequently	為何說無常
150	41	無常	wúcháng	impermanence; anitya; anicca	為何說無常
151	41	無常	wúcháng	impermanence	為何說無常
152	38	一	yī	one	一
153	38	一	yī	Kangxi radical 1	一
154	38	一	yī	pure; concentrated	一
155	38	一	yī	first	一
156	38	一	yī	the same	一
157	38	一	yī	sole; single	一
158	38	一	yī	a very small amount	一
159	38	一	yī	Yi	一
160	38	一	yī	other	一
161	38	一	yī	to unify	一
162	38	一	yī	accidentally; coincidentally	一
163	38	一	yī	abruptly; suddenly	一
164	38	一	yī	one; eka	一
165	37	一個	yī gè	one instance; one unit	真理只有一個
166	37	一個	yī gè	a certain degreee	真理只有一個
167	37	一個	yī gè	whole; entire	真理只有一個
168	37	也	yě	ya	我們也不必為他們分南
169	34	呢	ní	woolen material	佛性那裡有南北呢
170	33	定	dìng	to decide	定山禪師與介山禪師同行
171	33	定	dìng	certainly; definitely	定山禪師與介山禪師同行
172	33	定	dìng	to determine	定山禪師與介山禪師同行
173	33	定	dìng	to calm down	定山禪師與介山禪師同行
174	33	定	dìng	to set; to fix	定山禪師與介山禪師同行
175	33	定	dìng	to book; to subscribe to; to order	定山禪師與介山禪師同行
176	33	定	dìng	still	定山禪師與介山禪師同行
177	33	定	dìng	Concentration	定山禪師與介山禪師同行
178	33	定	dìng	meditative concentration; meditation	定山禪師與介山禪師同行
179	33	戒	jiè	to quit	可能就是盜戒最難受持
180	33	戒	jiè	to warn against	可能就是盜戒最難受持
181	33	戒	jiè	to be purified before a religious ceremony	可能就是盜戒最難受持
182	33	戒	jiè	vow	可能就是盜戒最難受持
183	33	戒	jiè	to instruct; to command	可能就是盜戒最難受持
184	33	戒	jiè	to ordain	可能就是盜戒最難受持
185	33	戒	jiè	a genre of writing containing maxims	可能就是盜戒最難受持
186	33	戒	jiè	to be cautious; to be prudent	可能就是盜戒最難受持
187	33	戒	jiè	to prohibit; to proscribe	可能就是盜戒最難受持
188	33	戒	jiè	boundary; realm	可能就是盜戒最難受持
189	33	戒	jiè	third finger	可能就是盜戒最難受持
190	33	戒	jiè	a precept; a vow; sila	可能就是盜戒最難受持
191	33	戒	jiè	morality	可能就是盜戒最難受持
192	30	惠能	Huì Néng	Hui Neng	惠能大師認為心性本淨
193	30	都	dū	capital city	大家都是修行的人
194	30	都	dū	a city; a metropolis	大家都是修行的人
195	30	都	dōu	all	大家都是修行的人
196	30	都	dū	elegant; refined	大家都是修行的人
197	30	都	dū	Du	大家都是修行的人
198	30	都	dū	to establish a capital city	大家都是修行的人
199	30	都	dū	to reside	大家都是修行的人
200	30	都	dū	to total; to tally	大家都是修行的人
201	29	漸	jiān	to permeate; to flow into	頓漸品
202	29	漸	jiàn	to soak; to immerse	頓漸品
203	29	漸	jiàn	an indication; a sign	頓漸品
204	29	漸	jiàn	a sequence	頓漸品
205	29	漸	jiàn	Gradual Advance	頓漸品
206	29	漸	qián	latent; submerged	頓漸品
207	29	可以	kěyǐ	can; may; possible; able to	北宗本來可以各自發揚光大
208	29	可以	kěyǐ	capable; adequate	北宗本來可以各自發揚光大
209	29	可以	kěyǐ	can; may; possible; able to	北宗本來可以各自發揚光大
210	29	可以	kěyǐ	good	北宗本來可以各自發揚光大
211	26	慧	huì	intelligent; clever	慧三學
212	26	慧	huì	mental ability; intellect	慧三學
213	26	慧	huì	wisdom; understanding	慧三學
214	26	慧	huì	Wisdom	慧三學
215	26	慧	huì	wisdom; prajna	慧三學
216	26	慧	huì	intellect; mati	慧三學
217	26	上	shàng	top; a high position	眾生在修行的次第上
218	26	上	shang	top; the position on or above something	眾生在修行的次第上
219	26	上	shàng	to go up; to go forward	眾生在修行的次第上
220	26	上	shàng	shang	眾生在修行的次第上
221	26	上	shàng	previous; last	眾生在修行的次第上
222	26	上	shàng	high; higher	眾生在修行的次第上
223	26	上	shàng	advanced	眾生在修行的次第上
224	26	上	shàng	a monarch; a sovereign	眾生在修行的次第上
225	26	上	shàng	time	眾生在修行的次第上
226	26	上	shàng	to do something; to do something at a set time; to go to	眾生在修行的次第上
227	26	上	shàng	far	眾生在修行的次第上
228	26	上	shàng	big; as big as	眾生在修行的次第上
229	26	上	shàng	abundant; plentiful	眾生在修行的次第上
230	26	上	shàng	to report	眾生在修行的次第上
231	26	上	shàng	to offer	眾生在修行的次第上
232	26	上	shàng	to go on stage	眾生在修行的次第上
233	26	上	shàng	to take office; to assume a post	眾生在修行的次第上
234	26	上	shàng	to install; to erect	眾生在修行的次第上
235	26	上	shàng	to suffer; to sustain	眾生在修行的次第上
236	26	上	shàng	to burn	眾生在修行的次第上
237	26	上	shàng	to remember	眾生在修行的次第上
238	26	上	shàng	to add	眾生在修行的次第上
239	26	上	shàng	to fix; to install; to apply (powder, makeup, etc)	眾生在修行的次第上
240	26	上	shàng	to meet	眾生在修行的次第上
241	26	上	shàng	falling then rising (4th) tone	眾生在修行的次第上
242	26	上	shang	used after a verb indicating a result	眾生在修行的次第上
243	26	上	shàng	a musical note	眾生在修行的次第上
244	26	上	shàng	higher, superior; uttara	眾生在修行的次第上
245	26	頓	dùn	to bow; to kowtow	頓漸品
246	26	頓	dùn	to stop; to pause	頓漸品
247	26	頓	dùn	to arrange	頓漸品
248	26	頓	dùn	to renovate; to restore; to repair	頓漸品
249	26	頓	dùn	to station; to garrison	頓漸品
250	26	頓	dùn	tired	頓漸品
251	26	頓	dùn	blunt; not sharp	頓漸品
252	26	頓	dùn	damaged	頓漸品
253	26	頓	dùn	Dun	頓漸品
254	25	從	cóng	to follow	五祖問他從那裏來
255	25	從	cóng	to comply; to submit; to defer	五祖問他從那裏來
256	25	從	cóng	to participate in something	五祖問他從那裏來
257	25	從	cóng	to use a certain method or principle	五祖問他從那裏來
258	25	從	cóng	something secondary	五祖問他從那裏來
259	25	從	cóng	remote relatives	五祖問他從那裏來
260	25	從	cóng	secondary	五祖問他從那裏來
261	25	從	cóng	to go on; to advance	五祖問他從那裏來
262	25	從	cōng	at ease; informal	五祖問他從那裏來
263	25	從	zòng	a follower; a supporter	五祖問他從那裏來
264	25	從	zòng	to release	五祖問他從那裏來
265	25	從	zòng	perpendicular; longitudinal	五祖問他從那裏來
266	25	不是	bùshì	a fault; an error	其實他不是從分別上入門
267	25	不是	bùshì	illegal	其實他不是從分別上入門
268	25	把	bǎ	to hold; to take; to grasp	如果你要他把生命布施給你
269	25	把	bà	a handle	如果你要他把生命布施給你
270	25	把	bǎ	to guard	如果你要他把生命布施給你
271	25	把	bǎ	to regard as	如果你要他把生命布施給你
272	25	把	bǎ	to give	如果你要他把生命布施給你
273	25	把	bǎ	approximate	如果你要他把生命布施給你
274	25	把	bà	a stem	如果你要他把生命布施給你
275	25	把	bǎi	to grasp	如果你要他把生命布施給你
276	25	把	bǎ	to control	如果你要他把生命布施給你
277	25	把	bǎ	a handlebar	如果你要他把生命布施給你
278	25	把	bǎ	sworn brotherhood	如果你要他把生命布施給你
279	25	把	bǎ	an excuse; a pretext	如果你要他把生命布施給你
280	25	把	pá	a claw	如果你要他把生命布施給你
281	25	六祖惠能	Liù Zǔ Huìnéng	Huineng; the Sixth Patriarch Huineng	南宗以六祖惠能大師為中心
282	24	很	hěn	disobey	過去的禪師們有很多人都是先悟後修
283	24	很	hěn	a dispute	過去的禪師們有很多人都是先悟後修
284	24	很	hěn	violent; cruel	過去的禪師們有很多人都是先悟後修
285	24	很	hěn	very; atīva	過去的禪師們有很多人都是先悟後修
286	24	裡	lǐ	inside; interior	在佛法裡
287	24	裡	lǐ	Kangxi radical 166	在佛法裡
288	24	裡	lǐ	a small village; ri	在佛法裡
289	24	裡	lǐ	a residence	在佛法裡
290	24	裡	lǐ	a neighborhood; an alley	在佛法裡
291	24	裡	lǐ	a local administrative district	在佛法裡
292	24	所謂	suǒwèi	so-called	所謂
293	23	盜	dào	to rob; to steal	因何要說志誠禪師是盜法之人
294	23	盜	dào	a thief; a bandit	因何要說志誠禪師是盜法之人
295	23	沒有	méiyǒu	to not have; there is not	法沒有南方的法
296	23	南宗	Nán Zōng	Southern School; Nan Zong	南宗的禪與北宗的禪有何不同
297	22	行	xíng	to walk	六祖大師行於南方
298	22	行	xíng	capable; competent	六祖大師行於南方
299	22	行	háng	profession	六祖大師行於南方
300	22	行	xíng	Kangxi radical 144	六祖大師行於南方
301	22	行	xíng	to travel	六祖大師行於南方
302	22	行	xìng	actions; conduct	六祖大師行於南方
303	22	行	xíng	to do; to act; to practice	六祖大師行於南方
304	22	行	xíng	all right; OK; okay	六祖大師行於南方
305	22	行	háng	horizontal line	六祖大師行於南方
306	22	行	héng	virtuous deeds	六祖大師行於南方
307	22	行	hàng	a line of trees	六祖大師行於南方
308	22	行	hàng	bold; steadfast	六祖大師行於南方
309	22	行	xíng	to move	六祖大師行於南方
310	22	行	xíng	to put into effect; to implement	六祖大師行於南方
311	22	行	xíng	travel	六祖大師行於南方
312	22	行	xíng	to circulate	六祖大師行於南方
313	22	行	xíng	running script; running script	六祖大師行於南方
314	22	行	xíng	temporary	六祖大師行於南方
315	22	行	háng	rank; order	六祖大師行於南方
316	22	行	háng	a business; a shop	六祖大師行於南方
317	22	行	xíng	to depart; to leave	六祖大師行於南方
318	22	行	xíng	to experience	六祖大師行於南方
319	22	行	xíng	path; way	六祖大師行於南方
320	22	行	xíng	xing; ballad	六祖大師行於南方
321	22	行	xíng	Xing	六祖大師行於南方
322	22	行	xíng	Practice	六祖大師行於南方
323	22	行	xìng	mental formations; samskara; sankhara; volition; habitual actions	六祖大師行於南方
324	22	行	xíng	practice; carita; carya; conduct; behavior	六祖大師行於南方
325	22	佛法	fófǎ	Dharma; Dhamma; Buddha-Dhárma; Buddhist doctrine	佛法本來沒有頓漸之別
326	22	佛法	fófǎ	the power of the Buddha	佛法本來沒有頓漸之別
327	22	佛法	fófǎ	Buddha's Teaching	佛法本來沒有頓漸之別
328	22	佛法	fófǎ	Dharma; Buddha-Dhárma	佛法本來沒有頓漸之別
329	21	能	néng	can; able	南能北秀
330	21	能	néng	ability; capacity	南能北秀
331	21	能	néng	a mythical bear-like beast	南能北秀
332	21	能	néng	energy	南能北秀
333	21	能	néng	function; use	南能北秀
334	21	能	néng	talent	南能北秀
335	21	能	néng	expert at	南能北秀
336	21	能	néng	to be in harmony	南能北秀
337	21	能	néng	to tend to; to care for	南能北秀
338	21	能	néng	to reach; to arrive at	南能北秀
339	21	能	néng	to be able; śak	南能北秀
340	19	之	zhī	to go	佛法本來沒有頓漸之別
341	19	之	zhī	to arrive; to go	佛法本來沒有頓漸之別
342	19	之	zhī	is	佛法本來沒有頓漸之別
343	19	之	zhī	to use	佛法本來沒有頓漸之別
344	19	之	zhī	Zhi	佛法本來沒有頓漸之別
345	19	坐	zuò	to sit	身旁坐了兩位弟子
346	19	坐	zuò	to ride	身旁坐了兩位弟子
347	19	坐	zuò	to visit	身旁坐了兩位弟子
348	19	坐	zuò	a seat	身旁坐了兩位弟子
349	19	坐	zuò	to hold fast to; to stick to	身旁坐了兩位弟子
350	19	坐	zuò	to be in a position	身旁坐了兩位弟子
351	19	坐	zuò	to convict; to try	身旁坐了兩位弟子
352	19	坐	zuò	to stay	身旁坐了兩位弟子
353	19	坐	zuò	to kneel	身旁坐了兩位弟子
354	19	坐	zuò	to violate	身旁坐了兩位弟子
355	19	坐	zuò	to sit; niṣad	身旁坐了兩位弟子
356	19	常	cháng	Chang	則是常臥不起
357	19	常	cháng	common; general; ordinary	則是常臥不起
358	19	常	cháng	a principle; a rule	則是常臥不起
359	19	常	cháng	eternal; nitya	則是常臥不起
360	19	世間	shìjiān	world; the human world	在這個世間上
361	19	世間	shìjiān	world	在這個世間上
362	19	去	qù	to go	何必還要再另外去追尋呢
363	19	去	qù	to remove; to wipe off; to eliminate	何必還要再另外去追尋呢
364	19	去	qù	to be distant	何必還要再另外去追尋呢
365	19	去	qù	to leave	何必還要再另外去追尋呢
366	19	去	qù	to play a part	何必還要再另外去追尋呢
367	19	去	qù	to abandon; to give up	何必還要再另外去追尋呢
368	19	去	qù	to die	何必還要再另外去追尋呢
369	19	去	qù	previous; past	何必還要再另外去追尋呢
370	19	去	qù	to send out; to issue; to drive away	何必還要再另外去追尋呢
371	19	去	qù	falling tone	何必還要再另外去追尋呢
372	19	去	qù	to lose	何必還要再另外去追尋呢
373	19	去	qù	Qu	何必還要再另外去追尋呢
374	19	去	qù	go; gati	何必還要再另外去追尋呢
375	18	修	xiū	to decorate; to embellish	北宗的禪主張漸修
376	18	修	xiū	to study; to cultivate	北宗的禪主張漸修
377	18	修	xiū	to repair	北宗的禪主張漸修
378	18	修	xiū	long; slender	北宗的禪主張漸修
379	18	修	xiū	to write; to compile	北宗的禪主張漸修
380	18	修	xiū	to build; to construct; to shape	北宗的禪主張漸修
381	18	修	xiū	to practice	北宗的禪主張漸修
382	18	修	xiū	to cut	北宗的禪主張漸修
383	18	修	xiū	virtuous; wholesome	北宗的禪主張漸修
384	18	修	xiū	a virtuous person	北宗的禪主張漸修
385	18	修	xiū	Xiu	北宗的禪主張漸修
386	18	修	xiū	to unknot	北宗的禪主張漸修
387	18	修	xiū	to prepare; to put in order	北宗的禪主張漸修
388	18	修	xiū	excellent	北宗的禪主張漸修
389	18	修	xiū	to perform [a ceremony]	北宗的禪主張漸修
390	18	修	xiū	Cultivation	北宗的禪主張漸修
391	18	修	xiū	bhāvanā ／ spiritual cultivation	北宗的禪主張漸修
392	18	修	xiū	pratipanna; spiritual practice	北宗的禪主張漸修
393	18	所	suǒ	a few; various; some	但為客塵所覆
394	18	所	suǒ	a place; a location	但為客塵所覆
395	18	所	suǒ	indicates a passive voice	但為客塵所覆
396	18	所	suǒ	an ordinal number	但為客塵所覆
397	18	所	suǒ	meaning	但為客塵所覆
398	18	所	suǒ	garrison	但為客塵所覆
399	18	所	suǒ	place; pradeśa	但為客塵所覆
400	18	無	wú	Kangxi radical 71	法無頓漸
401	18	無	wú	to not have; without	法無頓漸
402	18	無	mó	mo	法無頓漸
403	18	無	wú	to not have	法無頓漸
404	18	無	wú	Wu	法無頓漸
405	18	無	mó	mo	法無頓漸
406	18	於	yú	to go; to	六祖大師行於南方
407	18	於	yú	to rely on; to depend on	六祖大師行於南方
408	18	於	yú	Yu	六祖大師行於南方
409	18	於	wū	a crow	六祖大師行於南方
410	18	顛倒	diāndǎo	to turn upside-down; to reverse; to invert	何謂八顛倒
411	18	顛倒	diāndǎo	psychologically mixed up; confused	何謂八顛倒
412	18	顛倒	diāndǎo	to overthrow	何謂八顛倒
413	18	顛倒	diāndǎo	up-side down	何謂八顛倒
414	18	顛倒	diāndǎo	delusion; error; inversion; contrary; viparyāsa	何謂八顛倒
415	18	佛性	Fó xìng	Buddha-nature; buddhadhatu	神秀則認為佛性人人本具
416	17	門	mén	door; gate; doorway; gateway	弘忍門下又分南宗與北宗
417	17	門	mén	phylum; division	弘忍門下又分南宗與北宗
418	17	門	mén	sect; school	弘忍門下又分南宗與北宗
419	17	門	mén	Kangxi radical 169	弘忍門下又分南宗與北宗
420	17	門	mén	a door-like object	弘忍門下又分南宗與北宗
421	17	門	mén	an opening	弘忍門下又分南宗與北宗
422	17	門	mén	an access point; a border entrance	弘忍門下又分南宗與北宗
423	17	門	mén	a household; a clan	弘忍門下又分南宗與北宗
424	17	門	mén	a kind; a category	弘忍門下又分南宗與北宗
425	17	門	mén	to guard a gate	弘忍門下又分南宗與北宗
426	17	門	mén	Men	弘忍門下又分南宗與北宗
427	17	門	mén	a turning point	弘忍門下又分南宗與北宗
428	17	門	mén	a method	弘忍門下又分南宗與北宗
429	17	門	mén	a sense organ	弘忍門下又分南宗與北宗
430	17	門	mén	door; gate; dvara	弘忍門下又分南宗與北宗
431	17	下	xià	bottom	弘忍門下又分南宗與北宗
432	17	下	xià	to fall; to drop; to go down; to descend	弘忍門下又分南宗與北宗
433	17	下	xià	to announce	弘忍門下又分南宗與北宗
434	17	下	xià	to do	弘忍門下又分南宗與北宗
435	17	下	xià	to withdraw; to leave; to exit	弘忍門下又分南宗與北宗
436	17	下	xià	the lower class; a member of the lower class	弘忍門下又分南宗與北宗
437	17	下	xià	inside	弘忍門下又分南宗與北宗
438	17	下	xià	an aspect	弘忍門下又分南宗與北宗
439	17	下	xià	a certain time	弘忍門下又分南宗與北宗
440	17	下	xià	to capture; to take	弘忍門下又分南宗與北宗
441	17	下	xià	to put in	弘忍門下又分南宗與北宗
442	17	下	xià	to enter	弘忍門下又分南宗與北宗
443	17	下	xià	to eliminate; to remove; to get off	弘忍門下又分南宗與北宗
444	17	下	xià	to finish work or school	弘忍門下又分南宗與北宗
445	17	下	xià	to go	弘忍門下又分南宗與北宗
446	17	下	xià	to scorn; to look down on	弘忍門下又分南宗與北宗
447	17	下	xià	to modestly decline	弘忍門下又分南宗與北宗
448	17	下	xià	to produce	弘忍門下又分南宗與北宗
449	17	下	xià	to stay at; to lodge at	弘忍門下又分南宗與北宗
450	17	下	xià	to decide	弘忍門下又分南宗與北宗
451	17	下	xià	to be less than	弘忍門下又分南宗與北宗
452	17	下	xià	humble; lowly	弘忍門下又分南宗與北宗
453	17	下	xià	below; adhara	弘忍門下又分南宗與北宗
454	17	下	xià	lower; inferior; hina	弘忍門下又分南宗與北宗
455	17	問	wèn	to ask	五祖問他從那裏來
456	17	問	wèn	to inquire after	五祖問他從那裏來
457	17	問	wèn	to interrogate	五祖問他從那裏來
458	17	問	wèn	to hold responsible	五祖問他從那裏來
459	17	問	wèn	to request something	五祖問他從那裏來
460	17	問	wèn	to rebuke	五祖問他從那裏來
461	17	問	wèn	to send an official mission bearing gifts	五祖問他從那裏來
462	17	問	wèn	news	五祖問他從那裏來
463	17	問	wèn	to propose marriage	五祖問他從那裏來
464	17	問	wén	to inform	五祖問他從那裏來
465	17	問	wèn	to research	五祖問他從那裏來
466	17	問	wèn	Wen	五祖問他從那裏來
467	17	問	wèn	a question	五祖問他從那裏來
468	17	問	wèn	ask; prccha	五祖問他從那裏來
469	16	對	duì	to oppose; to face; to regard	六祖大師對神秀大師十分尊敬
470	16	對	duì	correct; right	六祖大師對神秀大師十分尊敬
471	16	對	duì	opposing; opposite	六祖大師對神秀大師十分尊敬
472	16	對	duì	duilian; couplet	六祖大師對神秀大師十分尊敬
473	16	對	duì	yes; affirmative	六祖大師對神秀大師十分尊敬
474	16	對	duì	to treat; to regard	六祖大師對神秀大師十分尊敬
475	16	對	duì	to confirm; to agree	六祖大師對神秀大師十分尊敬
476	16	對	duì	to correct; to make conform; to check	六祖大師對神秀大師十分尊敬
477	16	對	duì	to mix	六祖大師對神秀大師十分尊敬
478	16	對	duì	a pair	六祖大師對神秀大師十分尊敬
479	16	對	duì	to respond; to answer	六祖大師對神秀大師十分尊敬
480	16	對	duì	mutual	六祖大師對神秀大師十分尊敬
481	16	對	duì	parallel; alternating	六祖大師對神秀大師十分尊敬
482	16	對	duì	a command to appear as an audience	六祖大師對神秀大師十分尊敬
483	16	昌	chāng	Chang	行昌為甚麼要行刺六祖
484	16	昌	chāng	to prosper; to flourish; to be prosperous	行昌為甚麼要行刺六祖
485	16	昌	chāng	bright; shining	行昌為甚麼要行刺六祖
486	16	昌	chāng	good; wonderful	行昌為甚麼要行刺六祖
487	16	昌	chāng	sunlight	行昌為甚麼要行刺六祖
488	16	昌	chāng	exact	行昌為甚麼要行刺六祖
489	16	昌	chāng	imprudence	行昌為甚麼要行刺六祖
490	16	心	xīn	heart [organ]	徹究心源
491	16	心	xīn	Kangxi radical 61	徹究心源
492	16	心	xīn	mind; consciousness	徹究心源
493	16	心	xīn	the center; the core; the middle	徹究心源
494	16	心	xīn	one of the 28 star constellations	徹究心源
495	16	心	xīn	heart	徹究心源
496	16	心	xīn	emotion	徹究心源
497	16	心	xīn	intention; consideration	徹究心源
498	16	心	xīn	disposition; temperament	徹究心源
499	16	心	xīn	citta; thinking; thought; mind; mentality	徹究心源
500	16	而	ér	Kangxi radical 126	而惠能大師對於神秀大師也是十分尊崇

Frequencies of all Words

Top 837

Rank	Frequency	Chinese	Pinyin	English	Usage
1	427	的	de	possessive particle	南宗的禪與北宗的禪有何不同
2	427	的	de	structural particle	南宗的禪與北宗的禪有何不同
3	427	的	de	complement	南宗的禪與北宗的禪有何不同
4	427	的	de	a substitute for something already referred to	南宗的禪與北宗的禪有何不同
5	179	是	shì	is; are; am; to be	本來是佛
6	179	是	shì	is exactly	本來是佛
7	179	是	shì	is suitable; is in contrast	本來是佛
8	179	是	shì	this; that; those	本來是佛
9	179	是	shì	really; certainly	本來是佛
10	179	是	shì	correct; yes; affirmative	本來是佛
11	179	是	shì	true	本來是佛
12	179	是	shì	is; has; exists	本來是佛
13	179	是	shì	used between repetitions of a word	本來是佛
14	179	是	shì	a matter; an affair	本來是佛
15	179	是	shì	Shi	本來是佛
16	179	是	shì	is; bhū	本來是佛
17	179	是	shì	this; idam	本來是佛
18	128	大師	dàshī	great master; grand master	南宗以六祖惠能大師為中心
19	128	大師	dàshī	1. Venerable Master (when referring to Venerable Master Hsing Yun); 2. Master (for historical Buddhist masters)	南宗以六祖惠能大師為中心
20	128	大師	dàshī	venerable master	南宗以六祖惠能大師為中心
21	90	有	yǒu	is; are; to exist	南宗的禪與北宗的禪有何不同
22	90	有	yǒu	to have; to possess	南宗的禪與北宗的禪有何不同
23	90	有	yǒu	indicates an estimate	南宗的禪與北宗的禪有何不同
24	90	有	yǒu	indicates a large quantity	南宗的禪與北宗的禪有何不同
25	90	有	yǒu	indicates an affirmative response	南宗的禪與北宗的禪有何不同
26	90	有	yǒu	a certain; used before a person, time, or place	南宗的禪與北宗的禪有何不同
27	90	有	yǒu	used to compare two things	南宗的禪與北宗的禪有何不同
28	90	有	yǒu	used in a polite formula before certain verbs	南宗的禪與北宗的禪有何不同
29	90	有	yǒu	used before the names of dynasties	南宗的禪與北宗的禪有何不同
30	90	有	yǒu	a certain thing; what exists	南宗的禪與北宗的禪有何不同
31	90	有	yǒu	multiple of ten and ...	南宗的禪與北宗的禪有何不同
32	90	有	yǒu	abundant	南宗的禪與北宗的禪有何不同
33	90	有	yǒu	purposeful	南宗的禪與北宗的禪有何不同
34	90	有	yǒu	You	南宗的禪與北宗的禪有何不同
35	90	有	yǒu	1. existence; 2. becoming	南宗的禪與北宗的禪有何不同
36	90	有	yǒu	becoming; bhava	南宗的禪與北宗的禪有何不同
37	84	他	tā	he; him	五祖問他從那裏來
38	84	他	tā	another aspect	五祖問他從那裏來
39	84	他	tā	other; another; some other	五祖問他從那裏來
40	84	他	tā	everybody	五祖問他從那裏來
41	84	他	tā	other	五祖問他從那裏來
42	84	他	tuō	other; another; some other	五祖問他從那裏來
43	84	他	tā	tha	五祖問他從那裏來
44	84	他	tā	ṭha	五祖問他從那裏來
45	84	他	tā	other; anya	五祖問他從那裏來
46	77	說	shuō	to say; said; to speak; to talk; speaks	五祖弘忍說
47	77	說	yuè	to relax; to enjoy; to be delighted	五祖弘忍說
48	77	說	shuì	to persuade	五祖弘忍說
49	77	說	shuō	to teach; to recite; to explain	五祖弘忍說
50	77	說	shuō	a doctrine; a theory	五祖弘忍說
51	77	說	shuō	to claim; to assert	五祖弘忍說
52	77	說	shuō	allocution	五祖弘忍說
53	77	說	shuō	to criticize; to scold	五祖弘忍說
54	77	說	shuō	to indicate; to refer to	五祖弘忍說
55	77	說	shuō	speach; vāda	五祖弘忍說
56	77	說	shuō	to speak; bhāṣate	五祖弘忍說
57	72	在	zài	in; at	南宗的禪重在頓悟
58	72	在	zài	at	南宗的禪重在頓悟
59	72	在	zài	when; indicates that someone or something is in the process of doing something	南宗的禪重在頓悟
60	72	在	zài	to exist; to be living	南宗的禪重在頓悟
61	72	在	zài	to consist of	南宗的禪重在頓悟
62	72	在	zài	to be at a post	南宗的禪重在頓悟
63	72	在	zài	in; bhū	南宗的禪重在頓悟
64	69	為	wèi	for; to	南宗以六祖惠能大師為中心
65	69	為	wèi	because of	南宗以六祖惠能大師為中心
66	69	為	wéi	to act as; to serve	南宗以六祖惠能大師為中心
67	69	為	wéi	to change into; to become	南宗以六祖惠能大師為中心
68	69	為	wéi	to be; is	南宗以六祖惠能大師為中心
69	69	為	wéi	to do	南宗以六祖惠能大師為中心
70	69	為	wèi	for	南宗以六祖惠能大師為中心
71	69	為	wèi	because of; for; to	南宗以六祖惠能大師為中心
72	69	為	wèi	to	南宗以六祖惠能大師為中心
73	69	為	wéi	in a passive construction	南宗以六祖惠能大師為中心
74	69	為	wéi	forming a rehetorical question	南宗以六祖惠能大師為中心
75	69	為	wéi	forming an adverb	南宗以六祖惠能大師為中心
76	69	為	wéi	to add emphasis	南宗以六祖惠能大師為中心
77	69	為	wèi	to support; to help	南宗以六祖惠能大師為中心
78	69	為	wéi	to govern	南宗以六祖惠能大師為中心
79	69	禪師	chánshī	Chan Master; Zen Master; Seon Master	有人問禪師
80	69	禪師	Chán Shī	Chan master	有人問禪師
81	65	禪	chán	Chan; Zen	南宗的禪與北宗的禪有何不同
82	65	禪	chán	meditation	南宗的禪與北宗的禪有何不同
83	65	禪	shàn	an imperial sacrificial ceremony	南宗的禪與北宗的禪有何不同
84	65	禪	shàn	to abdicate	南宗的禪與北宗的禪有何不同
85	65	禪	shàn	Xiongnu supreme leader	南宗的禪與北宗的禪有何不同
86	65	禪	shàn	to make a ritual offering to heaven and earth	南宗的禪與北宗的禪有何不同
87	65	禪	chán	Chan	南宗的禪與北宗的禪有何不同
88	65	禪	chán	meditative concentration; dhyāna; jhāna	南宗的禪與北宗的禪有何不同
89	65	禪	chán	Chan; Zen	南宗的禪與北宗的禪有何不同
90	60	你	nǐ	you	如果你要他把生命布施給你
91	60	六	liù	six	六祖大師行於南方
92	60	六	liù	sixth	六祖大師行於南方
93	60	六	liù	a note on the Gongche scale	六祖大師行於南方
94	60	六	liù	six; ṣaṭ	六祖大師行於南方
95	59	祖	zǔ	ancestor; forefather	六祖大師行於南方
96	59	祖	zǔ	paternal grandparent	六祖大師行於南方
97	59	祖	zǔ	patriarch; founder	六祖大師行於南方
98	59	祖	zǔ	to found; to initiate	六祖大師行於南方
99	59	祖	zǔ	to follow the example of	六祖大師行於南方
100	59	祖	zǔ	to sacrifice before going on a journey	六祖大師行於南方
101	59	祖	zǔ	ancestral temple	六祖大師行於南方
102	59	祖	zǔ	to give a farewell dinner	六祖大師行於南方
103	59	祖	zǔ	be familiar with	六祖大師行於南方
104	59	祖	zǔ	Zu	六祖大師行於南方
105	53	不	bù	not; no	那一個不穿衣
106	53	不	bù	expresses that a certain condition cannot be acheived	那一個不穿衣
107	53	不	bù	as a correlative	那一個不穿衣
108	53	不	bù	no (answering a question)	那一個不穿衣
109	53	不	bù	forms a negative adjective from a noun	那一個不穿衣
110	53	不	bù	at the end of a sentence to form a question	那一個不穿衣
111	53	不	bù	to form a yes or no question	那一個不穿衣
112	53	不	bù	infix potential marker	那一個不穿衣
113	53	不	bù	no; na	那一個不穿衣
114	52	人	rén	person; people; a human being	人有南北
115	52	人	rén	Kangxi radical 9	人有南北
116	52	人	rén	a kind of person	人有南北
117	52	人	rén	everybody	人有南北
118	52	人	rén	adult	人有南北
119	52	人	rén	somebody; others	人有南北
120	52	人	rén	an upright person	人有南北
121	52	人	rén	person; manuṣya; puruṣa; pudgala	人有南北
122	51	要	yào	to want; to wish for	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
123	51	要	yào	if	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
124	51	要	yào	to be about to; in the future	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
125	51	要	yào	to want	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
126	51	要	yāo	a treaty	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
127	51	要	yào	to request	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
128	51	要	yào	essential points; crux	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
129	51	要	yāo	waist	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
130	51	要	yāo	to cinch	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
131	51	要	yāo	waistband	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
132	51	要	yāo	Yao	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
133	51	要	yāo	to pursue; to seek; to strive for	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
134	51	要	yāo	to force; to coerce; to threaten; to compell; to intimidate	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
135	51	要	yāo	to obstruct; to intercept	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
136	51	要	yāo	to agree with	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
137	51	要	yāo	to invite; to welcome	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
138	51	要	yào	to summarize	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
139	51	要	yào	essential; important	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
140	51	要	yào	to desire	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
141	51	要	yào	to demand	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
142	51	要	yào	to need	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
143	51	要	yào	should; must	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
144	51	要	yào	might	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
145	51	要	yào	or	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
146	51	了	le	completion of an action	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
147	51	了	liǎo	to know; to understand	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
148	51	了	liǎo	to understand; to know	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
149	51	了	liào	to look afar from a high place	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
150	51	了	le	modal particle	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
151	51	了	le	particle used in certain fixed expressions	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
152	51	了	liǎo	to complete	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
153	51	了	liǎo	completely	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
154	51	了	liǎo	clever; intelligent	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
155	51	了	liǎo	to know; jñāta	南宗建設了棒喝的機用和接話的簡速
156	47	就是	jiùshì	is precisely; is exactly	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
157	47	就是	jiùshì	even if; even	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
158	47	就是	jiùshì	at the end of a sentence forming a question seeking approval	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
159	47	就是	jiùshì	agree	其實就是要了解頓悟的分別究竟在那裡
160	47	我	wǒ	I; me; my	我穿衣
161	47	我	wǒ	self	我穿衣
162	47	我	wǒ	we; our	我穿衣
163	47	我	wǒ	[my] dear	我穿衣
164	47	我	wǒ	Wo	我穿衣
165	47	我	wǒ	self; atman; attan	我穿衣
166	47	我	wǒ	ga	我穿衣
167	47	我	wǒ	I; aham	我穿衣
168	47	以	yǐ	so as to; in order to	南宗以六祖惠能大師為中心
169	47	以	yǐ	to use; to regard as	南宗以六祖惠能大師為中心
170	47	以	yǐ	to use; to grasp	南宗以六祖惠能大師為中心
171	47	以	yǐ	according to	南宗以六祖惠能大師為中心
172	47	以	yǐ	because of	南宗以六祖惠能大師為中心
173	47	以	yǐ	on a certain date	南宗以六祖惠能大師為中心
174	47	以	yǐ	and; as well as	南宗以六祖惠能大師為中心
175	47	以	yǐ	to rely on	南宗以六祖惠能大師為中心
176	47	以	yǐ	to regard	南宗以六祖惠能大師為中心
177	47	以	yǐ	to be able to	南宗以六祖惠能大師為中心
178	47	以	yǐ	to order; to command	南宗以六祖惠能大師為中心
179	47	以	yǐ	further; moreover	南宗以六祖惠能大師為中心
180	47	以	yǐ	used after a verb	南宗以六祖惠能大師為中心
181	47	以	yǐ	very	南宗以六祖惠能大師為中心
182	47	以	yǐ	already	南宗以六祖惠能大師為中心
183	47	以	yǐ	increasingly	南宗以六祖惠能大師為中心
184	47	以	yǐ	a reason; a cause	南宗以六祖惠能大師為中心
185	47	以	yǐ	Israel	南宗以六祖惠能大師為中心
186	47	以	yǐ	Yi	南宗以六祖惠能大師為中心
187	47	以	yǐ	use; yogena	南宗以六祖惠能大師為中心
188	45	來	lái	to come	五祖問他從那裏來
189	45	來	lái	indicates an approximate quantity	五祖問他從那裏來
190	45	來	lái	please	五祖問他從那裏來
191	45	來	lái	used to substitute for another verb	五祖問他從那裏來
192	45	來	lái	used between two word groups to express purpose and effect	五祖問他從那裏來
193	45	來	lái	ever since	五祖問他從那裏來
194	45	來	lái	wheat	五祖問他從那裏來
195	45	來	lái	next; future	五祖問他從那裏來
196	45	來	lái	a simple complement of direction	五祖問他從那裏來
197	45	來	lái	to occur; to arise	五祖問他從那裏來
198	45	來	lái	to earn	五祖問他從那裏來
199	45	來	lái	to come; āgata	五祖問他從那裏來
200	45	我們	wǒmen	we	我們也不必為他們分南
201	43	法	fǎ	method; way	法本一宗
202	43	法	fǎ	France	法本一宗
203	43	法	fǎ	the law; rules; regulations	法本一宗
204	43	法	fǎ	the teachings of the Buddha; Dharma	法本一宗
205	43	法	fǎ	a standard; a norm	法本一宗
206	43	法	fǎ	an institution	法本一宗
207	43	法	fǎ	to emulate	法本一宗
208	43	法	fǎ	magic; a magic trick	法本一宗
209	43	法	fǎ	punishment	法本一宗
210	43	法	fǎ	Fa	法本一宗
211	43	法	fǎ	a precedent	法本一宗
212	43	法	fǎ	a classification of some kinds of Han texts	法本一宗
213	43	法	fǎ	relating to a ceremony or rite	法本一宗
214	43	法	fǎ	Dharma	法本一宗
215	43	法	fǎ	the teachings of the Buddha; Dharma; Dhárma	法本一宗
216	43	法	fǎ	a dharma; a dhárma; a natural law; teachings	法本一宗
217	43	法	fǎ	a mental object; a phenomenon; dharma; a thought	法本一宗
218	43	法	fǎ	quality; characteristic	法本一宗
219	42	就	jiù	right away	當吃飯就吃飯
220	42	就	jiù	to approach; to move towards; to come towards	當吃飯就吃飯
221	42	就	jiù	with regard to; concerning; to follow	當吃飯就吃飯
222	42	就	jiù	to assume	當吃飯就吃飯
223	42	就	jiù	to receive; to suffer	當吃飯就吃飯
224	42	就	jiù	to undergo; to undertake; to engage in	當吃飯就吃飯
225	42	就	jiù	precisely; exactly	當吃飯就吃飯
226	42	就	jiù	namely	當吃飯就吃飯
227	42	就	jiù	to suit; to accommodate oneself to	當吃飯就吃飯
228	42	就	jiù	only; just	當吃飯就吃飯
229	42	就	jiù	to accomplish	當吃飯就吃飯
230	42	就	jiù	to go with	當吃飯就吃飯
231	42	就	jiù	already	當吃飯就吃飯
232	42	就	jiù	as much as	當吃飯就吃飯
233	42	就	jiù	to begin with; as expected	當吃飯就吃飯
234	42	就	jiù	even if	當吃飯就吃飯
235	42	就	jiù	to die	當吃飯就吃飯
236	42	就	jiù	for instance; namely; yathā	當吃飯就吃飯
237	42	所以	suǒyǐ	therefore; as a result; so	所以有
238	42	所以	suǒyǐ	that by which	所以有
239	42	所以	suǒyǐ	how; why	所以有
240	42	所以	suǒyǐ	cause; reason; kāraṇa	所以有
241	42	神秀	shén Xiù	Shen Xiu	北宗以神秀大師做代表
242	41	無常	wúcháng	irregular	為何說無常
243	41	無常	wúcháng	changing frequently	為何說無常
244	41	無常	wúcháng	impermanence; anitya; anicca	為何說無常
245	41	無常	wúcháng	impermanence	為何說無常
246	38	一	yī	one	一
247	38	一	yī	Kangxi radical 1	一
248	38	一	yī	as soon as; all at once	一
249	38	一	yī	pure; concentrated	一
250	38	一	yì	whole; all	一
251	38	一	yī	first	一
252	38	一	yī	the same	一
253	38	一	yī	each	一
254	38	一	yī	certain	一
255	38	一	yī	throughout	一
256	38	一	yī	used in between a reduplicated verb	一
257	38	一	yī	sole; single	一
258	38	一	yī	a very small amount	一
259	38	一	yī	Yi	一
260	38	一	yī	other	一
261	38	一	yī	to unify	一
262	38	一	yī	accidentally; coincidentally	一
263	38	一	yī	abruptly; suddenly	一
264	38	一	yī	or	一
265	38	一	yī	one; eka	一
266	37	一個	yī gè	one instance; one unit	真理只有一個
267	37	一個	yī gè	a certain degreee	真理只有一個
268	37	一個	yī gè	whole; entire	真理只有一個
269	37	也	yě	also; too	我們也不必為他們分南
270	37	也	yě	a final modal particle indicating certainy or decision	我們也不必為他們分南
271	37	也	yě	either	我們也不必為他們分南
272	37	也	yě	even	我們也不必為他們分南
273	37	也	yě	used to soften the tone	我們也不必為他們分南
274	37	也	yě	used for emphasis	我們也不必為他們分南
275	37	也	yě	used to mark contrast	我們也不必為他們分南
276	37	也	yě	used to mark compromise	我們也不必為他們分南
277	37	也	yě	ya	我們也不必為他們分南
278	34	呢	ne	question particle for subjects already mentioned	佛性那裡有南北呢
279	34	呢	ní	woolen material	佛性那裡有南北呢
280	33	定	dìng	to decide	定山禪師與介山禪師同行
281	33	定	dìng	certainly; definitely	定山禪師與介山禪師同行
282	33	定	dìng	to determine	定山禪師與介山禪師同行
283	33	定	dìng	to calm down	定山禪師與介山禪師同行
284	33	定	dìng	to set; to fix	定山禪師與介山禪師同行
285	33	定	dìng	to book; to subscribe to; to order	定山禪師與介山禪師同行
286	33	定	dìng	still	定山禪師與介山禪師同行
287	33	定	dìng	Concentration	定山禪師與介山禪師同行
288	33	定	dìng	meditative concentration; meditation	定山禪師與介山禪師同行
289	33	戒	jiè	to quit	可能就是盜戒最難受持
290	33	戒	jiè	to warn against	可能就是盜戒最難受持
291	33	戒	jiè	to be purified before a religious ceremony	可能就是盜戒最難受持
292	33	戒	jiè	vow	可能就是盜戒最難受持
293	33	戒	jiè	to instruct; to command	可能就是盜戒最難受持
294	33	戒	jiè	to ordain	可能就是盜戒最難受持
295	33	戒	jiè	a genre of writing containing maxims	可能就是盜戒最難受持
296	33	戒	jiè	to be cautious; to be prudent	可能就是盜戒最難受持
297	33	戒	jiè	to prohibit; to proscribe	可能就是盜戒最難受持
298	33	戒	jiè	boundary; realm	可能就是盜戒最難受持
299	33	戒	jiè	third finger	可能就是盜戒最難受持
300	33	戒	jiè	a precept; a vow; sila	可能就是盜戒最難受持
301	33	戒	jiè	morality	可能就是盜戒最難受持
302	30	惠能	Huì Néng	Hui Neng	惠能大師認為心性本淨
303	30	都	dōu	all	大家都是修行的人
304	30	都	dū	capital city	大家都是修行的人
305	30	都	dū	a city; a metropolis	大家都是修行的人
306	30	都	dōu	all	大家都是修行的人
307	30	都	dū	elegant; refined	大家都是修行的人
308	30	都	dū	Du	大家都是修行的人
309	30	都	dōu	already	大家都是修行的人
310	30	都	dū	to establish a capital city	大家都是修行的人
311	30	都	dū	to reside	大家都是修行的人
312	30	都	dū	to total; to tally	大家都是修行的人
313	30	都	dōu	all; sarva	大家都是修行的人
314	29	漸	jiàn	gradually; drop by drop	頓漸品
315	29	漸	jiān	to permeate; to flow into	頓漸品
316	29	漸	jiàn	to soak; to immerse	頓漸品
317	29	漸	jiān	ever more	頓漸品
318	29	漸	jiàn	an indication; a sign	頓漸品
319	29	漸	jiàn	a sequence	頓漸品
320	29	漸	jiàn	Gradual Advance	頓漸品
321	29	漸	qián	latent; submerged	頓漸品
322	29	漸	jiàn	gradually; anupūrva	頓漸品
323	29	可以	kěyǐ	can; may; possible; able to	北宗本來可以各自發揚光大
324	29	可以	kěyǐ	capable; adequate	北宗本來可以各自發揚光大
325	29	可以	kěyǐ	can; may; possible; able to	北宗本來可以各自發揚光大
326	29	可以	kěyǐ	good	北宗本來可以各自發揚光大
327	28	甚麼	shénme	what (forming a question)	究竟有甚麼不同
328	28	甚麼	shénme	what; that	究竟有甚麼不同
329	28	甚麼	shénme	what (forming a question)	究竟有甚麼不同
330	28	甚麼	shénme	what (forming a question)	究竟有甚麼不同
331	27	這	zhè	this; these	這是因為修行的人
332	27	這	zhèi	this; these	這是因為修行的人
333	27	這	zhè	now	這是因為修行的人
334	27	這	zhè	immediately	這是因為修行的人
335	27	這	zhè	particle with no meaning	這是因為修行的人
336	27	這	zhè	this; ayam; idam	這是因為修行的人
337	26	慧	huì	intelligent; clever	慧三學
338	26	慧	huì	mental ability; intellect	慧三學
339	26	慧	huì	wisdom; understanding	慧三學
340	26	慧	huì	Wisdom	慧三學
341	26	慧	huì	wisdom; prajna	慧三學
342	26	慧	huì	intellect; mati	慧三學
343	26	因此	yīncǐ	for that reason; therefore; for this reason	因此
344	26	上	shàng	top; a high position	眾生在修行的次第上
345	26	上	shang	top; the position on or above something	眾生在修行的次第上
346	26	上	shàng	to go up; to go forward	眾生在修行的次第上
347	26	上	shàng	shang	眾生在修行的次第上
348	26	上	shàng	previous; last	眾生在修行的次第上
349	26	上	shàng	high; higher	眾生在修行的次第上
350	26	上	shàng	advanced	眾生在修行的次第上
351	26	上	shàng	a monarch; a sovereign	眾生在修行的次第上
352	26	上	shàng	time	眾生在修行的次第上
353	26	上	shàng	to do something; to do something at a set time; to go to	眾生在修行的次第上
354	26	上	shàng	far	眾生在修行的次第上
355	26	上	shàng	big; as big as	眾生在修行的次第上
356	26	上	shàng	abundant; plentiful	眾生在修行的次第上
357	26	上	shàng	to report	眾生在修行的次第上
358	26	上	shàng	to offer	眾生在修行的次第上
359	26	上	shàng	to go on stage	眾生在修行的次第上
360	26	上	shàng	to take office; to assume a post	眾生在修行的次第上
361	26	上	shàng	to install; to erect	眾生在修行的次第上
362	26	上	shàng	to suffer; to sustain	眾生在修行的次第上
363	26	上	shàng	to burn	眾生在修行的次第上
364	26	上	shàng	to remember	眾生在修行的次第上
365	26	上	shang	on; in	眾生在修行的次第上
366	26	上	shàng	upward	眾生在修行的次第上
367	26	上	shàng	to add	眾生在修行的次第上
368	26	上	shàng	to fix; to install; to apply (powder, makeup, etc)	眾生在修行的次第上
369	26	上	shàng	to meet	眾生在修行的次第上
370	26	上	shàng	falling then rising (4th) tone	眾生在修行的次第上
371	26	上	shang	used after a verb indicating a result	眾生在修行的次第上
372	26	上	shàng	a musical note	眾生在修行的次第上
373	26	上	shàng	higher, superior; uttara	眾生在修行的次第上
374	26	頓	dùn	a time; a meal	頓漸品
375	26	頓	dùn	to bow; to kowtow	頓漸品
376	26	頓	dùn	to stop; to pause	頓漸品
377	26	頓	dùn	to arrange	頓漸品
378	26	頓	dùn	to renovate; to restore; to repair	頓漸品
379	26	頓	dùn	to station; to garrison	頓漸品
380	26	頓	dùn	tired	頓漸品
381	26	頓	dùn	blunt; not sharp	頓漸品
382	26	頓	dùn	damaged	頓漸品
383	26	頓	dùn	immediately	頓漸品
384	26	頓	dùn	Dun	頓漸品
385	25	從	cóng	from	五祖問他從那裏來
386	25	從	cóng	to follow	五祖問他從那裏來
387	25	從	cóng	past; through	五祖問他從那裏來
388	25	從	cóng	to comply; to submit; to defer	五祖問他從那裏來
389	25	從	cóng	to participate in something	五祖問他從那裏來
390	25	從	cóng	to use a certain method or principle	五祖問他從那裏來
391	25	從	cóng	usually	五祖問他從那裏來
392	25	從	cóng	something secondary	五祖問他從那裏來
393	25	從	cóng	remote relatives	五祖問他從那裏來
394	25	從	cóng	secondary	五祖問他從那裏來
395	25	從	cóng	to go on; to advance	五祖問他從那裏來
396	25	從	cōng	at ease; informal	五祖問他從那裏來
397	25	從	zòng	a follower; a supporter	五祖問他從那裏來
398	25	從	zòng	to release	五祖問他從那裏來
399	25	從	zòng	perpendicular; longitudinal	五祖問他從那裏來
400	25	從	cóng	receiving; upādāya	五祖問他從那裏來
401	25	不是	bùshi	no; is not; not	其實他不是從分別上入門
402	25	不是	bùshì	a fault; an error	其實他不是從分別上入門
403	25	不是	bùshì	illegal	其實他不是從分別上入門
404	25	不是	bùshì	or else; otherwise	其實他不是從分別上入門
405	25	把	bǎ	marker for direct-object	如果你要他把生命布施給你
406	25	把	bǎ	bundle; handful; measureword for something with a handle	如果你要他把生命布施給你
407	25	把	bǎ	to hold; to take; to grasp	如果你要他把生命布施給你
408	25	把	bà	a handle	如果你要他把生命布施給你
409	25	把	bǎ	to guard	如果你要他把生命布施給你
410	25	把	bǎ	to regard as	如果你要他把生命布施給你
411	25	把	bǎ	to give	如果你要他把生命布施給你
412	25	把	bǎ	approximate	如果你要他把生命布施給你
413	25	把	bà	a stem	如果你要他把生命布施給你
414	25	把	bǎi	to grasp	如果你要他把生命布施給你
415	25	把	bǎ	to control	如果你要他把生命布施給你
416	25	把	bǎ	a handlebar	如果你要他把生命布施給你
417	25	把	bǎ	sworn brotherhood	如果你要他把生命布施給你
418	25	把	bǎ	an excuse; a pretext	如果你要他把生命布施給你
419	25	把	pá	a claw	如果你要他把生命布施給你
420	25	把	bǎ	clenched hand; muṣṭi	如果你要他把生命布施給你
421	25	六祖惠能	Liù Zǔ Huìnéng	Huineng; the Sixth Patriarch Huineng	南宗以六祖惠能大師為中心
422	24	很	hěn	very	過去的禪師們有很多人都是先悟後修
423	24	很	hěn	disobey	過去的禪師們有很多人都是先悟後修
424	24	很	hěn	a dispute	過去的禪師們有很多人都是先悟後修
425	24	很	hěn	violent; cruel	過去的禪師們有很多人都是先悟後修
426	24	很	hěn	very; atīva	過去的禪師們有很多人都是先悟後修
427	24	裡	lǐ	inside; interior	在佛法裡
428	24	裡	lǐ	Kangxi radical 166	在佛法裡
429	24	裡	lǐ	li; unit of length equal to 150 zhang (500 meters)	在佛法裡
430	24	裡	lǐ	a small village; ri	在佛法裡
431	24	裡	lǐ	inside; within	在佛法裡
432	24	裡	lǐ	a residence	在佛法裡
433	24	裡	lǐ	a neighborhood; an alley	在佛法裡
434	24	裡	lǐ	a local administrative district	在佛法裡
435	24	所謂	suǒwèi	so-called	所謂
436	23	盜	dào	to rob; to steal	因何要說志誠禪師是盜法之人
437	23	盜	dào	a thief; a bandit	因何要說志誠禪師是盜法之人
438	23	沒有	méiyǒu	to not have; there is not	法沒有南方的法
439	23	沒有	méiyǒu	to not have; there is not	法沒有南方的法
440	23	南宗	Nán Zōng	Southern School; Nan Zong	南宗的禪與北宗的禪有何不同
441	22	行	xíng	to walk	六祖大師行於南方
442	22	行	xíng	capable; competent	六祖大師行於南方
443	22	行	háng	profession	六祖大師行於南方
444	22	行	háng	line; row	六祖大師行於南方
445	22	行	xíng	Kangxi radical 144	六祖大師行於南方
446	22	行	xíng	to travel	六祖大師行於南方
447	22	行	xìng	actions; conduct	六祖大師行於南方
448	22	行	xíng	to do; to act; to practice	六祖大師行於南方
449	22	行	xíng	all right; OK; okay	六祖大師行於南方
450	22	行	háng	horizontal line	六祖大師行於南方
451	22	行	héng	virtuous deeds	六祖大師行於南方
452	22	行	hàng	a line of trees	六祖大師行於南方
453	22	行	hàng	bold; steadfast	六祖大師行於南方
454	22	行	xíng	to move	六祖大師行於南方
455	22	行	xíng	to put into effect; to implement	六祖大師行於南方
456	22	行	xíng	travel	六祖大師行於南方
457	22	行	xíng	to circulate	六祖大師行於南方
458	22	行	xíng	running script; running script	六祖大師行於南方
459	22	行	xíng	temporary	六祖大師行於南方
460	22	行	xíng	soon	六祖大師行於南方
461	22	行	háng	rank; order	六祖大師行於南方
462	22	行	háng	a business; a shop	六祖大師行於南方
463	22	行	xíng	to depart; to leave	六祖大師行於南方
464	22	行	xíng	to experience	六祖大師行於南方
465	22	行	xíng	path; way	六祖大師行於南方
466	22	行	xíng	xing; ballad	六祖大師行於南方
467	22	行	xíng	a round [of drinks]	六祖大師行於南方
468	22	行	xíng	Xing	六祖大師行於南方
469	22	行	xíng	moreover; also	六祖大師行於南方
470	22	行	xíng	Practice	六祖大師行於南方
471	22	行	xìng	mental formations; samskara; sankhara; volition; habitual actions	六祖大師行於南方
472	22	行	xíng	practice; carita; carya; conduct; behavior	六祖大師行於南方
473	22	佛法	fófǎ	Dharma; Dhamma; Buddha-Dhárma; Buddhist doctrine	佛法本來沒有頓漸之別
474	22	佛法	fófǎ	the power of the Buddha	佛法本來沒有頓漸之別
475	22	佛法	fófǎ	Buddha's Teaching	佛法本來沒有頓漸之別
476	22	佛法	fófǎ	Dharma; Buddha-Dhárma	佛法本來沒有頓漸之別
477	21	能	néng	can; able	南能北秀
478	21	能	néng	ability; capacity	南能北秀
479	21	能	néng	a mythical bear-like beast	南能北秀
480	21	能	néng	energy	南能北秀
481	21	能	néng	function; use	南能北秀
482	21	能	néng	may; should; permitted to	南能北秀
483	21	能	néng	talent	南能北秀
484	21	能	néng	expert at	南能北秀
485	21	能	néng	to be in harmony	南能北秀
486	21	能	néng	to tend to; to care for	南能北秀
487	21	能	néng	to reach; to arrive at	南能北秀
488	21	能	néng	as long as; only	南能北秀
489	21	能	néng	even if	南能北秀
490	21	能	néng	but	南能北秀
491	21	能	néng	in this way	南能北秀
492	21	能	néng	to be able; śak	南能北秀
493	19	之	zhī	him; her; them; that	佛法本來沒有頓漸之別
494	19	之	zhī	used between a modifier and a word to form a word group	佛法本來沒有頓漸之別
495	19	之	zhī	to go	佛法本來沒有頓漸之別
496	19	之	zhī	this; that	佛法本來沒有頓漸之別
497	19	之	zhī	genetive marker	佛法本來沒有頓漸之別
498	19	之	zhī	it	佛法本來沒有頓漸之別
499	19	之	zhī	in	佛法本來沒有頓漸之別
500	19	之	zhī	all	佛法本來沒有頓漸之別

Keywords

Top keywords ordered by frequency in comparison to occurrence across the entire corpus

Simplified	Traditional	Pinyin	English
是		shì shì	is; bhū this; idam
大师	大師	dàshī dàshī	1. Venerable Master (when referring to Venerable Master Hsing Yun); 2. Master (for historical Buddhist masters) venerable master
有		yǒu yǒu	1. existence; 2. becoming becoming; bhava
他		tā tā tā	tha ṭha other; anya
说	說	shuō shuō	speach; vāda to speak; bhāṣate
在		zài	in; bhū
禅师	禪師	Chán Shī	Chan master
禅	禪	chán chán chán	Chan meditative concentration; dhyāna; jhāna Chan; Zen
六		liù	six; ṣaṭ
不		bù	no; na

People, places

and other proper nouns

Simplified	Traditional	Pinyin	English
窥基	窺基	32	Kui Ji
八分		98	Bafen Han style clerical script successful completion of an activity
百丈		98	Baizhang
百丈禅师	百丈禪師	98	Baizhang
宝林寺	寶林寺	98	Baolin Temple
北方		98	The North
北宗		98	Northern school
曹洞宗		99	The Caodong School; Caodong sect; Caodong zong
曹溪		99	Caoqi Caoqi
禅宗	禪宗	99	Chan School of Buddhism; Zen
成就佛		67	Susiddhikara Buddha
慈航法师	慈航法師	67	Venerable Ci Hang
大梅		100	Damei
大梅法常		100	Damei Fachang
达摩	達摩	68	Bodhidharma
道信		100	Venerable Dao Xin
大乘		100	Mahayana Mahayana Buddhism; Mahāyāna; Mahāyāna Buddhism Mahayana; Great Vehicle
滴滴		100	DiDi, app-based transportation company
法身		70	Dharma body Dharma Body
法性		102	dharma nature; inherent nature; essence; true nature; dharmata
法眼宗		102	The Fayan School
佛法		102	Dharma; Dhamma; Buddha-Dhárma; Buddhist doctrine the power of the Buddha Buddha's Teaching Dharma; Buddha-Dhárma
佛陀		102	Buddha; the all-enlightened one
高僧传	高僧傳	103	Biographies of Eminent Monks Biographies of Eminent Monks
汉	漢	104	Han Chinese Han Dynasty Milky Way Later Han Dynasty a man; a chap Chinese language Han River Chinese; cīna
韩国	韓國	104	South Korea
荷泽	荷澤	104	Lotus marsh
弘忍		72	Hong Ren
黄檗	黃檗	104	Amur cork tree Huangbo Huangbo
黄檗希运	黃檗希運	104	Huangbo Xiyun
黄龙派	黃龍派	104	Huanglong School
黄梅	黃梅	104	Huangmei
滑台	滑臺	104	Huatai
慧可		72	Huike
惠能		72	Hui Neng
慧忠		104	Huizhong [National Master] Huizhong Huizhong; Zhizhong
寂灭	寂滅	106	Upasannaka calmness and extinction; Nirvāṇa; Nibbāna; Nirvana
金刚经	金剛經	74	The Diamond Sutra Diamond Sutra
金刚座	金剛座	106	vajrasana; diamond throne
乐都	樂都	108	Ledu
岭南	嶺南	108	Lingnan
临济	臨濟	108	Linji School
临济宗	臨濟宗	108	Linji School; Linji zong
六祖惠能		76	Huineng; the Sixth Patriarch Huineng
六祖坛经	六祖壇經	108	Platform Sutra of the Sixth Patriarch; Platform Sutra; Liuzu Tan Jing
马祖	馬祖	109	Mazu Mazu [deity] Mazu [Islands] Mazu
马祖道一	馬祖道一	109	Mazu Daoyi
南宗		78	Southern School; Nan Zong
南宗禅	南宗禪	110	Southern School of Chan
南顿	南頓	110	Nandun
南阳	南陽	110	Nanyang
南岳怀让	南嶽懷讓	110	Nanyue Huairang
涅槃		110	Nirvana nirvana Final Nirvana; Nirvana; Nirvāṇa; Nibbāna
涅槃经	涅槃經	78	Nirvana Sutra Nirvana Sutra
普寂		112	Puji
菩提达摩	菩提達摩	112	Bodhidharma
青原行思		113	Qingyuan Xingsi
日文		82	Japanese language
如来	如來	114	Tathagata Tathagata Thus-Come (tathagata); Tathāgata; Thus Come One
三身		115	Trikaya
三藏		115	San Zang Buddhist Canon Tripitaka; Tripiṭaka; Tipitaka
僧璨		115	Venerable Seng Can
神秀		115	Shen Xiu
生活禅	生活禪	83	Living Chan Chan in Daily Life
声闻	聲聞	115	sravaka sravaka; a distinguished disciple of the Buddha
神会	神會	115	Shenhui
侍者经	侍者經	115	Theragatha
唐朝		84	Tang Dynasty
天台		116	Tiantai; T'ien-tai
天台山		116	Mount Tiantai
唯识论	唯識論	119	Viṁśatikāvṛtti; Weishi Lun
沩仰宗	溈仰宗	87	The Guiyang School; Weiyang School
小止观	小止觀	120	Lesser Calming and Contemplation
小乘佛教		120	Hīnayāna
西天		88	India; Indian continent
玄奘		120	Xuanzang; Hsuan-Tsang Xuanzang; Hsuan-Tsang
学道	學道	120	examiner Learning the Way
杨岐派	楊岐派	121	Yangqi School
仰山		121	Yangshan Yangshan Huiji
药山	藥山	121	Yaoshan
永嘉大师	永嘉大師	121	Venerable Master Yongjia
有了		121	I've got a solution!; to have a bun in the oven
玉泉寺		89	Yu Quan Temple; Jade Spring Temple; Yü-ch'ün ssu
圆测	圓測	89	Woncheuk
云门宗	雲門宗	121	Yunmen School; Yunmen zong
云巖	雲巖	121	Yunyan
赵州	趙州	122	Zhouzhou Zhouzhou; Zhouzhou Congshen
传灯录	傳燈錄	122	The Records of the Transmission of the Lamp
紫柏大师	紫柏大師	90	Master Zibo; Zibo Master

Glossary

Buddhist terminology, except the proper nouns listed above. Number of terms: 231.

Simplified	Traditional	Pinyin	English
棒喝		98	stick and shout to strike and shout at a student
病苦		98	sickness; suffering due to sickness
般若		98	Prajna Wisdom prajna Prajñā prajna; prajñā; paññā; great wisdom
不净	不淨	98	Impurity; dirty; filthy
不净观	不淨觀	98	contemplation of impurity
不立文字		98	cannot be set down in words avoiding reliance on written words
不善		98	akuśala; akusala; unvirtuous; unwholesome; inauspicious
不生不灭	不生不滅	98	neither arises nor extinguishes
不增不减	不增不減	98	neither increases nor decreases
布施		98	generosity dana; giving; generosity
参禅	參禪	99	Contemplation on Chan to meditate to seek religious instruction; to practice Chan Buddhism
参请	參請	99	to seek instruction
参学	參學	99	travel and learn to be a visiting monastic; to study
禅风	禪風	99	the customs and traditions of one of the schools of Chan
禅门	禪門	67	Chan Monastery meditative practice Chan school
禅堂	禪堂	99	a Chan monastic dormitory a Buddhist temple with no monastics Meditation Hall meditation hall
禅心	禪心	99	Chan mind
禅学	禪學	99	to study the Chan School
刹那	剎那	99	ksana kṣaṇa; an instant
禅定	禪定	99	meditative concentration meditative concentration; meditation to meditate
常颠倒	常顛倒	99	to view the impermanent as permanent
常乐我净	常樂我淨	99	Eternity, Bliss, Self, and Purity
常住		99	monastery Permanence a long-term resident at a monastery permanence; eternalism; śāśvata; nitya-sthita
禅悅	禪悅	99	Chan delight; meditative joy
禅坐	禪坐	99	sitting meditation to meditate
成等正觉	成等正覺	99	attain perfect enlightenment
成佛		99	Attaining Buddhahood to become a Buddha
成住坏空	成住壞空	99	formation, existence, disintegration, and emptiness; four kalpas
传法	傳法	99	Dharma transmission to transmit the Dharma
出离	出離	99	to leave Samsara; to transcend the mundane world to leave renunciation, transcendence
出世间	出世間	99	transcendental world; lokottara
大菩提心		100	great bodhi
大悲		100	mahākaruṇā; great compassion
道风	道風	100	the truth of the way is like the wind
道心		100	Mind for the Way
大悟		100	great awakening; great enlightenment
得道		100	to attain enlightenment
定学	定學	100	training on meditative concentration
顶礼膜拜	頂禮膜拜	100	bowing in a kneeling position with head touching the ground
入定		100	to enter into meditation entered into meditation; settled; composed; collected of mind
动静一如	動靜一如	100	movement is the same as stillness
对治	對治	100	to remedy an equal to; an opposite; an antidote
顿教	頓教	100	sudden teachings; dunjiao
顿悟	頓悟	100	sudden enlightenment sudden enlightenment; sudden awakening
度生		100	to save beings
二乘		195	the two vehicles
二十八祖		195	the twenty eight patriarchs
法脉	法脈	102	Dharma lineage
法门无量誓愿学	法門無量誓願學	102	Teachings are infinite; The teachings are innumerable, I vow to master them all.
发菩提心	發菩提心	102	bodhicittotpāda; initiate the bodhi mind
法执	法執	102	attachment to dharmas
法门	法門	102	Dharma gate dharmaparyāya; dharma gate; a way of teaching the Dharma; a Buddhist teaching; a Dharma door
犯戒		102	Violation of Precepts to break the precepts
烦恼无尽誓愿断	煩惱無盡誓願斷	102	Afflictions are endless; Defilements are inexhaustible, I vow to end them all
防非止恶	防非止惡	102	to prevent unwholesome conduct and wrongdoing; a guard against wrong and evil-doing
烦恼魔	煩惱魔	102	Māra of afflictions; Māra the tempter; an evil that harms one's mind
法堂		102	Fo Guang Shan Founder's Quarters Dharma Hall a Dharma hall
法主		102	Dharma-lord someone who presides over a Dharma service
分别心	分別心	102	discriminating thought
佛道无上誓愿成	佛道無上誓願成	102	Buddhahood is supreme; The path to buddhahood is unsurpassed, I vow to attain it.
佛法僧		70	Buddha, Dharma, Sangha the Buddha, the Dharma, and the Sangha; the Triple Gem; the three treasures of Buddhism
佛说	佛說	70	buddhavacana; as spoken by the Buddha
佛性		70	Buddha-nature; buddhadhatu
佛道		70	Buddhahood the Buddha Way Way of the Buddha Buddhist practice bodhi; enlightenment the path leading to enlightenment
佛教宗派		102	Buddhist schools
高僧		103	an eminent monk; a senior monk
根机	根機	103	fundamental ability
供佛		103	to make offerings to the Buddha
观心	觀心	103	Observe the Mind to contemplate the mind
观法	觀法	103	techniques for insight; vipaśyanā
广大无边	廣大無邊	103	infinite
皈依		103	Taking Refuge to convert to Buddhism; the ceremony for converting to Buddhism; to take refuge
果报	果報	103	vipāka; the result of karma; indirect effect
弘法		104	Dharma Propagation to propagate Buddhist teachings; to promote the Dharma
弘忍大师	弘忍大師	104	Venerable Hongren
慧学	慧學	104	Training on Wisdom
慧命		104	wisdom-life friend; brother
护念	護念	104	Safeguard the Mind for a Buddha, bodhisattva, or demigod to protect a Buddhist disciple
活水		104	Flowing Water
偈语	偈語	106	the words of a chant
假有		106	Nominal Existence
渐教	漸教	106	gradual teachings
渐悟	漸悟	106	gradual enlightenment; gradual awakening
见性	見性	106	Seeing One's Nature to see one's true nature; to realize one's Buddha nature
见性成佛	見性成佛	106	to see their original nature and attain Buddhahood
戒定慧		106	morality, meditative concentration, wisdom morality, wisdom, and meditation; the three studies; the three trainings; triśikṣā
接心		106	Heart-to-Heart Connection
戒学	戒學	106	training on morality
解脱道	解脫道	106	the path of liberation; vimuktimārga the path of liberation
净颠倒	淨顛倒	106	to view the defiled as undefiled
净心	淨心	106	Purify the Mind a purified mind
机用	機用	106	skillful application
具足戒		106	full ordination; upasaṃpanna; upasaṃpadā
客尘	客塵	107	external taint
空有		107	non-existent and existent; emptiness and having self Emptiness and Existence
空有不二		107	Non-Duality of Emptiness and Existence
苦果		107	suffering as a karmic result Effects of Suffering
老僧		108	an old monk
乐颠倒	樂顛倒	108	to view suffering as pleasure
量周沙界		108	As Magnanimous as the Entire Universe
理体	理體	108	the substance of all things
六尘	六塵	108	six sense objects; Six Dusts
留难	留難	108	the difficulty of evil spirits left behind to hinder doing of good deed
利养	利養	108	gain
立宗		108	proposition; pratijñā
龙天	龍天	108	Nagas and Devas
满瓶	滿瓶	109	mani vase
灭罪	滅罪	109	erase karma from sins
明禅	明禪	109	Clarity of Chan
明心见性	明心見性	109	to realize the mind and see one's true nature intrinsic nature
摩诃般若	摩訶般若	109	great wisdom; mahāprajñā
南顿北渐	南頓北漸	110	the South is sudden and the North is gradual
纳受	納受	110	to receive; to accept to accept a prayer
能持		110	ability to uphold the precepts
能行		110	ability to act
念念		110	thought after thought; successive moments of thought
平常心是道		112	Ordinary Mind is the Way
菩提树	菩提樹	80	Bodhedrum magazine Bodhi Tree bodhi tree
七佛		81	Seven Buddhas; Seven Past Buddhas; Seven Manushi Buddhas ／ saptatathāgata
七支		113	seven branches
求道		113	Seeking the Way to seek the Dharma
去行		113	pure practice
人人本具		114	every person has an inherent Buddha nature
人天		114	humans and devas people and devas; all living things
日日是好日		114	all days are good days
汝等		114	you [plural]; yuṣma; yūyam
三无漏学	三無漏學	115	the three studies
三学	三學	115	threefold training; triśikṣā
三昧		115	samadhi samādhi; concentrated meditation; mental concentration
僧团	僧團	115	Sangha; Buddhist monastic community
善恶	善惡	115	good and evil good and evil
上人		115	shangren; senior monastic supreme teacher
善知识	善知識	115	Dharma Friends; kalyāṇamitra; kalyāṇamitta; kalyanamitra
生灭	生滅	115	arising and ceasing life and death
生灭相	生滅相	115	the characteristics of saṃsāra
生起		115	cause; arising
生住异灭	生住異滅	115	arising, abiding, changing and extinction of all existences
摄受	攝受	115	to receive, take in parigraha; to protect; to uphold; received and taken care of
摄心	攝心	115	to concentrate
十二部经	十二部經	115	Twelve Divisions of Sutras; dvādaśaṅga; the twelve divisions of Buddhist literature
十戒		115	ten precepts ten precepts
识心	識心	115	the controlling function of the mind
是诸佛教	是諸佛教	115	this is the teaching of all Buddhas
师家	師家	115	a scholar-monk
四弘誓愿	四弘誓願	115	Four Universal Vows four universal vows
四料简	四料簡	115	four explanations
四圣谛	四聖諦	115	the fourfold noble truth; four noble truths
四相		115	four notions; four forms; four manifestations of self four marks of existence; caturlaksana
随缘	隨緣	115	Follow Conditions to accord with conditions to act in accordance with causes and conditions
贪瞋痴	貪瞋痴	116	greed, hatred, and ignorance desire, anger, and ignorance desire, anger, and ignorance; three poisons
贪着	貪著	116	attachment to desire
调身	調身	116	Adjusting the Body
调心	調心	116	Taming the Mind
调息	調息	116	to regulate the breath Adjusting the Breath
徒众	徒眾	116	a group of disciples
拖泥带水	拖泥帶水	116	trailing mud and saoked with water
晚课	晚課	119	evening chanting
妄念		119	Delusive Thoughts false thoughts; deluded thoughts
妄见	妄見	119	a delusion
我颠倒	我顛倒	119	to view non-self as self; the delusion that the self is real
我所		119	my; mama conception of possession; mamakāra
我执	我執	119	Self-Attachment clinging to self; atmagraha
无常苦空	無常苦空	119	Impermanence
无二	無二	119	advaya; nonduality; not two
五戒		119	the five precepts
五事		119	five dharmas; five categories
无所得	無所得	119	nothing to be attained
五停心观	五停心觀	119	Five Contemplations; five meditations for settling the mind
五欲	五慾	119	the five desires
五蕴和合	五蘊和合	119	convergence of the five aggregates
五家七宗		119	five houses and seven schools
无生	無生	119	No-Birth anutpāda; unproduced; non-arising
无相	無相	119	Formless animitta; signlessness; without an appearance
现法乐	現法樂	120	delighting in whatever is present
相续	相續	120	causal connection; continuity of cause and effect
小根		120	a mind receiptive only for Hīnayāna teachings
心包太虚	心包太虛	120	A Mind That Embraces the Vast Emptiness
心地		120	mind; mental ground Mind Ground
行解并重	行解並重	120	Equal Emphasis on Practice and Understanding
行门	行門	120	teaching in practice Buddhist practice
性相		120	inherent attributes
心真		120	true nature of the mind
修心		120	Cultivating the Mind to cultivate one's mind
修行人		120	practitioner
学佛	學佛	120	to learn from the Buddha
要行		121	essential conduct
业因	業因	121	karmic conditions
一花五叶	一花五葉	121	one flower, five petals
一门	一門	121	one gate one gate
一宗		121	one sect; one school
衣钵	衣鉢	121	robe and bowl Sacristan robe and bowl; the cassock and alms bowl of a monk robe and bowl; the cassock and alms bowl of a monk
印心		121	Heart-To-Heart Connection affirmation of an elightened mind
迎请	迎請	121	to invite
一期		121	a date; a fixed time a lifetime one moment of time
一切法		121	all dharmas; all things; sarvadharma all phenomena
有无	有無	121	existent and non-existent/ having identity and emptiness
有为法	有為法	121	Conditioned Dharmas saṃskṛta; conditioned
圆寂	圓寂	121	perfect rest perfect rest; to pass away
缘觉	緣覺	121	pratyekabuddha pratyekabuddha
真常		122	true constant Zhen Chang
正觉	正覺	122	sambodhi; perfect enlightenment
证悟	證悟	122	Attainment to awaken [to the Truth] experiential understanding of the truth; to understand reality; to perceive through meditation
真净	真淨	122	true and pure teaching
真如		122	True Thusness suchness; true nature; tathata
真修		122	cultivation in accordance with reason
直指人心		122	directly pointing to one's mind
执着	執著	122	attachment grasping
中道		122	Middle Way the middle way
众善奉行	眾善奉行	122	Uphold All Good Deeds do all that is wholesome
众生无边誓愿度	眾生無邊誓願度	122	Sentient beings are limitless; Beings are numberless, I vow to save them all.
众苦	眾苦	122	all suffering
中有		122	an intermediate existence between death and rebirth
诸法	諸法	122	all things; all dharmas
诸人	諸人	122	people; jana
住心		122	abiding in thoughts; abode of the mind
诸行无常	諸行無常	122	All conditioned phenomena are impermanent
助缘	助緣	122	Supporting Conditions supportive conditions
住持		122	1. Abbot (male); 2. Abbess (female) the abbot of a monastery; the director of a monastery to uphold the Dharma
诸恶莫作	諸惡莫作	122	do nothing that is unwholesome
驻锡	駐錫	122	to go on a journey
自度		122	self-salvation
自净其意	自淨其意	122	purify the mind
自了汉	自了漢	122	self-perfected man
自心		122	One's Mind
自性戒		122	precepts of self control
自我肯定		122	self-recognition
自性		122	Self-Nature intrinsic nature; original nature; essential nature; svabhava primordial matter; nature; prakṛti
自性三宝	自性三寶	122	intrinsic nature of the triple gem
宗要		122	fundamental tenets core teachings
宗风	宗風	122	the customs and traditions of one of the schools of Chan FGS Philosophy
罪业	罪業	122	sin; karma